唐宋时期的铜镜、织锦和陶瓷装饰上已经出现了很多这类题材。在“喜上眉梢”纹样中，喜鹊站立在梅花树的枝头，寓意为喜气洋洋。[9]

10.蝙蝠纹

因为“蝠”与“福”读音相同，所以人们把幸福和蝙蝠挂钩，体现出“师法自然”的哲学思想。倒挂的蝙蝠纹寓意着幸福从天而降，蝙蝠、寿山石与如意或灵芝构成“平安如意”。较著名的蝙蝠纹样还包括成团型五福图、福寿如意纹、万寿福禄纹等。万寿福禄纹中把鹿设计成团型，背上背着如意灵芝捧着的“寿”字，“寿”字上装饰着振翅高飞的蝙蝠。

11.桃纹

桃纹是祥瑞的符号，寓意长寿。祝寿的主题都离不开桃子。石墙和镶板的纹样图案桃纹非常丰富。蝙蝠纹与桃纹的组合，寓意着“福寿双全”。

12.猴纹

猴子的“猴”与“侯”谐音，所以猴被用来寓意加官封侯。猴纹种类也很多，例如有马上封侯，就是一只猴骑在一只马背上，表示升官封侯；如大猴背小猴的纹样，是一只猴子背着另一只猴子，被寓意为有辈辈为官。

13.鹤纹

鹤，一直被称为吉祥之鸟，次于凤凰的地位。在精神层次方面，鹤也被赋予了高洁的含义，象征着名士高尚的情操。鹤立于水边的图案寓意品质高洁，水是吉祥如意的寓意，和鹤纹组合在一起，表达了人们对自然的热爱，对恬静生活的向往与追求。一定程度上反映出“师法自然”的哲学思想。

鹤纹与云纹组成云鹤纹。寓意延年益寿，也表达了人们对于隐逸和自由的向往。

14.麒麟纹

麒麟纹是吉祥图案中，应用比较广泛的。古代神话中，麒麟是瑞兽。性情比较温和，不伤花草树木，无攻击性。借以神话麒麟表达人们对幸福、对平静生活的喜爱。也体现出“天人合一”的思想。

15.八卦纹

八卦纹是中国传统装饰纹样之一，属于典型的宗教图案。据传上古氏族部落首领伏羲创造了八卦图，八卦分别占据四个方向，太极居中。八卦是由阴阳线组成的八种不同组合的图形。

铜镜上的八卦纹最先出现在魏晋时期，盛行于唐、五代和宋，而瓷器上的八卦纹则始于元代，盛行于明清时期。[10]元代多种宗教并存，明代统治者多信奉道教，因此元代和明代八卦纹尤其盛行。到了清代，清代统治者仰佛抑道，所以清代的八卦纹多是模仿明代的作品。八卦纹寓意吉祥康健，消灾解难。

16.蒲牢纹

如古镇中某家门上的铺首是“蒲牢”纹，蒲牢是中国古代神话传说中的神兽，相传蒲牢生活在海边，最害怕鲸鱼，每当遇到鲸鱼时，蒲牢便大声嚎叫，以此来吓退鲸鱼，它的声音雄亮浑厚，人们想借此驱邪，于是也用它作为门铃镇宅。如铺首的纹样即为蒲牢纹。

三、文化探源

建筑装饰不仅仅是一门视觉艺术，它同时也包含宗教、伦理、民族、地域、习俗等等在内的极多功能，也可以说装饰图案的意义是多层次的。根据对建筑装饰图案以及纹样的研究和探索，可以说建筑装饰纹样是丰富多彩，韵味无穷的。

窑湾古镇建筑装饰图案和纹样主要表现形式通常为雕刻。由于古镇自身多是木作辅以砖石的原因，这就让前人在满足其功能的前提下，为传统纹样图案的多样性提供了坚实的空间:大到墙体，小到铺首，无处不是丰富的装饰纹样图案。

从哲学的角度来总结建筑装饰图案的意义，大概就是实用性、美化性和寓意。古窑湾深厚的儒家文化与自然结合，营造了恬静的气氛，展现了天人合一的艺术感，也反映了人们对建筑装饰文化的不懈追求。

（一）吉祥寓意

吉祥图案多数是根据吉祥语、民间谚语和神话故事为素材，运用多种表现手法，为纹样赋予意义。这些装饰纹样可大体分为长寿多福类、吉祥如意类、安宁平和类、家和兴旺类和事业腾达类等。

1.长寿多福类

例如路和蝙蝠以及拿着蟠桃的寿星象征幸福长寿；梧桐、鹿、鹤寓意鹤鹿同春，祝愿长生；龟、鹤与云寓意龟鹤齐龄；葫芦寓意福和禄。

2.吉祥如意类

这类纹样折射出了人们对幸福的追求与向往。例如文章上面提到的一龙一凤和祥云表示龙凤呈祥；还有童子抓蝙蝠表示纳福迎祥瑞；另外云纹和蝙蝠表示流云百福；喜鹊立在梅枝上则表示喜上眉梢；还有蝙蝠和灵芝的组合表示福寿如意等。

3.安宁平和类

表达出了人们对安定平和生活的向往，也寄托着祝愿家人平安健康的思想。例如花瓶寓意平平安安；而插有牡丹的花瓶则寓意富贵平安。

文章来源：《建筑与装饰》 网址: http://www.jzyzszzs.cn/qikandaodu/2021/0616/1944.html