唐天宝年间的某个重阳日，大诗人李白登上长安城的制高点乐游原，遥望城外，抚今追昔。

他看到远处渭水北岸的西汉帝陵一字排开，昔日蔚为壮观的汉家陵园，如今却只剩下处处残阙。这位浪漫主义者顿起怀古伤情之心，于是写下了著名的《忆秦娥·箫声咽》：

“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别，乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”

流传千年的名篇，让我们知道了一种古老的建筑形制：阙。

梁思成在四川测绘汉阙

如今又过去千年，汉阙却几乎成了我们唯一能看见的汉代地面建筑，讲述着汉家天下的荣光和帝国落幕之后的悲凉。

01.什 么 是 阙 ？

阙，也叫做门观，是中国古代建筑体系中极为重要的一种构成要件。

在古代，“阙”与“缺”同义，从字面上看，阙就是指道路两侧建筑遥相对应，从而形成了一处缺口。中间的缺口，可以通车马行人。

晋人崔豹所撰写的《古今注》中，对阙作了相当详细的解释：

“阙，观也。古每门树两观于其前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观也，故谓之观。人臣将朝，至此则思其所阙，故谓之阙。”

这段注解，揭开了门阙多重意义的一角。

阙往往出现在宫殿、都城、陵墓大门的两侧，用来以彰显主人威仪。在整个建筑群当中，阙有着重要的界限表示作用，它提醒前来的人：通过这里，就将要进入一处富丽堂皇的建筑中。

神木大保当汉墓中阙之图像，证明阙可登临以远观

对于建筑的主人来说，登上阙顶便可凭栏远眺，观望远道而来者，因此它也被称为“观”。同时，由于“缺”的谐音，人臣经过时可联想到“常思己过”，这又是阙的精神与政治意义。

四川樊敏阙 图源@筱溪听泉

02.阙的功能与意义演变

在漫长的历史中，阙的功能与意义，经历了相当复杂的变化。

史前时期：实用的城防设施

早在新石器时代，部落聚邑为了便于出入与守卫，常在墙门豁口两侧建设防御性岗楼，这就是阙的雏形。这时它还具有相当的实用性。这种属性在历史时期的阙中仍有保留，也就是“观”的作用。

周秦时代：大型建筑的标识物

到周代，真正意义上的阙就已经出现了。那时，人们已经可以筑造大型的城门，所以阙的防御属性大大削弱，逐渐演变成门外的威仪性建筑。

东周鲁国都城曲阜南城门的城阙遗迹示意图

阙的象征性，也就成为它多重功能中的主旋律。文献中最早关于阙的记载见于《诗经·郑风》：“纵我不往，子宁不来。桃兮达兮，在城阙兮。”说明当时起码已出现了建于城门两侧的城阙。

秦统一天下后，整合了三代以来的各种制度，以阙来标识重要建筑的习惯被保留下来。

同时，我们在秦始皇陵里也发现了陵阙，这说明阙已经与古人的丧葬活动产生联系，但鉴于秦始皇陵被视为其“死后国家”的营建理念，这里的陵阙仍应被看作标识其疆域领土的标志物。

两汉时代：政治符号与精神性建筑

在汉代，阙被赋予了重大的政治意义。汉初，萧何营建未央宫时，就修造了壮丽的北阙和东阙，其中尤以北阙最为重要。

未央宫复原图

颜师古曰：“未央殿虽南向，而当上书奏事谒见之徒皆诣北阙，公车司马亦在北焉。是则以北阙为正门，而又有东门、东阙。至于西南两面，无门阙矣。”

未央宫坐北朝南，北门为正门，官员上书、谒见皆由此处通过，这里的阙也最为富丽。

西汉时，北阙成为吏民上书、请愿、、请罪之处，皇帝甚至常将敌酋之首悬于北阙以昭示武功。在这种加持下，阙逐渐成为一种政治符号。阙庭、天阙，成为朝廷的代名词。长安城中达官显贵的聚居区靠近北阙，也被称为“北阙甲第”。

汉代明器所反映的建筑形象。选自《中国古代建筑史》

巫鸿先生在《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》一文中，提到了两汉建筑除其实用功能外，还富含相当的精神属性的观点。

这实际是在提示我们去关注中国古建筑中象征意义。在讨论阙的部分，他认为与三代不同，两汉的阙已不是建筑群的一个组成部分，而是一种独立的“纪念碑性”建筑，通过装饰在阙上的榜题、画像，彰显出建造者所拥有的种种功业与美德。

这种意味在两汉的墓阙中，体现得尤为明显。

文章来源：《建筑与装饰》 网址: http://www.jzyzszzs.cn/zonghexinwen/2021/1109/2325.html